خاتمه در بيان چهار مسأله است مسأله 1 - حمل وارث است اگر منفصل شود حياً ، و ظاهر عدم اشتراط استقرار حيات اوست بعد الانفصال ، و ايضاً عدم اشتراط حيات حمل است نزد موت مورّث . مسأله 2 - بين ولد الزنا و بين پدر او كه زانى بوده باشد و مادر او كه زانيه بوده باشد و اقارب آنها نه محرميت است و نه توارث ؛ يعنى نه ولد الزنا از آنها ارث مىبرد و نه آنها از ولد الزنا ارث مىبرند ، بلكه وارث ولد الزنا احد الزوجين و اولاد او مىباشند ، و اگر آنها هم نباشند وارث او حضرت امام زمان « 1 » - عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف - مىباشد ، چنانچه وارث پدر و مادر و اقارب آنها ساير ورّاثشان مىباشند . و اما بين ولد شبهه و بين پدر مشتبه يا مادر مشتبه يا هر دو ، اگر هر دو مشتبه باشند و اقارب آن شخص مشتبه توارث خواهد بود ، چنانچه محرميت هم خواهد بود . مسأله 3 - اگر بعضى از ورّاث فعلى ميت خنثى باشند ؛ يعنى هم علامت مردى داشته باشند كه ذكر باشد و هم علامت زنى كه فرج باشد ، پس اگر خنثى غير مشكل

--> ( 1 ) - با نبودن ولاء عتق و ضمان جريره .